《西游记》中的唐三藏的原型，唐朝的玄奘法师

　　这日小编为行家带来唐朝的“玄奘”法师的推荐，贪图对你们能有所协理。

　　《西游记》中的唐僧在我国妇人孺子皆知，但那却是小说开山祖师吴承恩妙笔组织的假唐僧，他与汗青上的真唐僧迥然例外，或许说是大异小同。

　　汗青上的唐僧，俗姓陈，名祎，生于公元600年，洛州缑氏人。玄奘是他落发后的法号。他熟练佛法《经藏》、《律藏》、《论藏》，被称为“三藏法师”。他刚毅、机灵、勇猛，与《西游记》中那位羸弱的好好木铎唐三藏大不一样。

　　《西游记》中的唐僧是唐王朝“官派”西游取经的头陀，临行时还与唐太宗皎白昆季，被称为“御弟圣僧”。不光接获通关文牒，还恩受唐皇紫金钵盂。而汗青上的唐僧，却是“公费”取经，偷越国界的。玄奘曾频仍向京室申请去天竺取经，但京室定说边关不稳，不发送“护照”，即通关文牒。是以，他在贞观初年私下跟一般市井从长安烘衬西行。官府创造后，通饬他回长安，并下了通缉公函：有僧字玄奘，欲入西番，地点州县，宜严候捉。”得亏其时瓜州吏李昌，为玄奘的精力所打动，撕毁公函，放他出关，才以便成行。

　　汗青上的唐僧是实现取经的配角。虽然现在高僧慧远曾派慧琳、道整二徒俱玄奘;但人工因受不了昼伏夜游之苦，没出关就溜走了。玄奘出关后又遇鬼佬石槃陀被迫为他领路，不久石槃陀也生异心而去。尔后，玄奘便孑身路途，跋山涉川，克服沉戈壁，涉历艰险，射程天竺(今印度)，获得真经，通过了十七年，复返长安。

　　玄奘初出玉门关后的一夜，与为他领路的石槃陀同宿草丛。第二天破晓，石槃陀瞬间拔刀而起，望着玄奘，彷徨观望。玄奘知其起了异心，不惊纵令，危坐不动，嫌弃。随后再美意丁宁他。结果石槃陀毕竟悄悄告辞。玄奘显弄出了临危不惧的志气与机灵，并也显弄出了他对人心善恶两个正面的洞察力。而《西游记》中的唐僧却不辨善恶，认敌为友，识不破白骨精等大小妖物变幻多细节鬼魅方法，总是上当上当，一错再错，执迷不反。而对诚心日月的孙悟空却一不顺意便念紧箍咒处罚，甚而充军。

　　西行途中，沙海浩瀚，无路可循，玄奘基础驼马粪便脚迹挺进。有一次，玄奘五天五夜滴水未进，虽然唇枯舌干，但他绝不撤兵一步，昏倒在炎热的沙漠中。被夜风吹醒后，延续脊者牵马而进，后终遇清泉才获救。其动脑子、恒心、和不平不挠的精力让人欣佩。但是，《西游记》中的唐僧却软弱窝囊，动辄被吓得滚下座子，哭哭啼啼，真“假”唐僧，可谓天渊。

　　正好，真“假”唐僧也有如云如同之处，比方在慈爱大量，不爱财色，真诚深信，为用印取经而置生死于度外等平原都极为相象。汗青上的唐僧断然卻高昌大王麴文泰的盛意滞留，对假冒遣送归国的要挟以绝食示以自身的顶多，使麴文泰大为打动，还与玄奘皎白为昆季。这与《西游记》中唐僧断然卻女儿国大王妩媚热情的求婚滞留，可谓殊途同归。