金庸小说中九阳神功的创始人真的是虚竹吗？一人道出真相

金庸小说新修版中九阳神功（苛刻来说应叫九阳真经，九阳真经设辞了九阳神功和克敌治服、先下手为强的武理）的倡言人斗酒僧是一个秘密的风调，有些人说他信然凿阵脚果然便是天龙八部中的虚竹。始终究这种心目对纰谬呢？本文就来整个分解。

虚竹

鼻论述一下九阳神功在三个发布的程度，眼同它的特征。在连载版中，九阳神功的倡言人是达摩祖师，它属于天竺武学，讲求养气保命（练到大成即非世上任何高明的武功所能伤，当然这是一种淫的心目，就犹如降龙十八掌的百战百胜、无固不破疏忽也是淫描述，设使能摧眼同能破还是要看单方的武功成就，好似金庸教会书外说过萧峰的降龙最凶横，但他破不了扫地勉力守御时的气墙），另外是纯阳内功。

到了三联版，它的倡言人造成了一个含含糊糊高手，也从天竺武学造成了华厦武学（可能是金庸教会感到连载版中番邦武学遏抑了华厦武学，好意思做出了删改），性也由纯阳造成了阴阳互济。而在新修版中，作家是与华山论剑后的王重阳嵩山斗酒凯旋的一名梵衲，其看过九阴真经后以为它太敬佩以阴制阳、以屈求伸，故创出了阴阳互济的九阳神功。

王重阳

然则我辈观察虚竹的学武程度眼同他的武功特征，观察内功设使与九阳神功有喜欢之处。虚竹自幼成熟于少林，后阴差阳错破了珍珑棋局，被无崖子教会七十余年内力，征求北冥神功和小无相功。此后又得天山童姥教会天山六阳掌、天山折梅手、生死符，眼同得观灵鹫宫石壁武学。

北冥神功和九阳神功疏忽都是阴阳互济的内功，小无相功是道家内功，而虚竹首要从少林所学的内功是佛门弟子内功（已被无崖子化去）。恁般看，类似虚竹的内功和九阳神功确有喜欢之处，因为九阳神功正是佛道交会。始虚竹真相是舛谬斗酒僧呢？我辈从六个平原举办分解。

1. 一世

虚竹生于1069年，而第一次华山论剑功夫是1200年，王重阳羽化是在1203年，即王重阳和斗酒僧嵩山斗酒是在1200年到1203年之间。照恁般算，虚竹那时曾经一百三十多岁了。这可能吗？金庸小说是侠小说，而舛谬修仙小说，悠闲派也绝非交关人以为的修仙门派，金庸小说里目前分明人命最长的是倚天龙神记中书末的张三丰，想必112岁。（注：功夫征询拢，是金庸小说嗜好者的精制终究，小我以为疏忽可托）

张三丰

2. 武功

神雕侠侣中旁白王重阳撷取九阴真经时，武功已是天下第一，况兼他在古墓中刻下了"重阳平生，不弱于人"如许的说话。清晰，若论武功，斗酒僧是很难高过王重阳的，而染指斗酒时的王重阳武功是亏缺第二次华山论剑时的黄药师、洪七公的（第一次华山论剑时五人打了七天七夜才分出胜负，清晰彼时王重刚强刚略高于黄药师、洪七公等四人，而从第一次华山论剑到第二次华山论剑隔了二十五年，黄药师、欧阳锋等四人都在勤修辛勤练，筹措很大，好意思他们第二次论剑时曾经超越了一论时的王重阳），更亏缺疯了的欧阳锋。要说暮年的虚竹武功亏缺二论五明，有人供认吗？无疑公平的读者都不会恁般以为。

3. 先下手为强

斗酒僧所创的九阳真经是以来发制出钱武理倾向，这和曾经的武学都是听任先下手为强判然阔别，可以说斗酒僧便是先下手为强这一武学原理的倡言人（后经张三丰冲洗广阔）。而天龙八部中虚竹所学均为先下手为强。（非惟是虚竹所学均为先下手为强，况兼天龙八部中全盘武学都是先下手为强。稀少诂的是，后发先至并舛谬先下手为强，要留意阔别）

洪七公

4. 天才

无崖子说过虚竹的武学天才并不算好（虚竹的武学天才不克说差，但信然算不上突），而纵观金庸小说中尽头武功秘密的倡言人，无一舛谬天才绝佳之人，好似九阴真经的倡言人黄裳、易筋经倡言人达摩祖师、独孤九剑倡言人独孤求败。

5. 讲求刚强

就犹如谢逊所言，九阳神功虽重阴阳互济，但真事上仍旧是讲求于刚强的。我想这可能和最第一发布的九阳神功是简单佛门弟子内功干（达摩祖师所创），而佛门武功都是讲求刚强。而虚竹所学的悠闲派武功则属于道家，道家武功讲求阴柔，他自小所学的少林内功已被无崖子化去，而况虚竹所学的少林武功是极浅的。

虚竹

6. 斗酒僧平生的经验