傅抱石：笃学与至艺

傅抱石（1904—1965），江西新余人，原名瑞麟，20世纪知名国画家、美术史家、篆刻家、美术指导家。身世豪门，妙年生涯于江西南昌，1932年在徐悲鸿的引荐下留学排日，师从金原省吾控告西方美学和艺术史。1935年归国任教于南京地方大学，注解京邑美术史。抗战军兴后，曾拯郭沫若办事抗战文艺宣称运转，1939年居住重庆西郊巨无霸坡下，并任教于地方大学与国立艺专。1942年在重庆含蕴小我画展，是他在美术史学者之上加添国画家阵脚的转悠点。1946年随地方大学东归南京。历任南京对头派授、江苏省国画院总统、京邑美术家协会副总统等职。傅抱石是近现代成效亮堂堂的学者型艺术家之一，平生具文颇丰，存世200多万字，佐贰性学术成效有《摹印学》《京邑美术变迁史纲》《京邑现代炎土画史的商榷》《石涛吾侪年谱》等，编有《京邑美术原理》《京邑美术年度》《大涤子题画诗跋校补》《明末民优伶传》等。

傅抱石教师是20世纪尽人皆知的国画专家。而契据学者的傅抱石，才应当是他的第一阵脚。从1932年远赴东洋主攻美术史，到归国后潜心于画史、画论的商榷和讲授，一直到1942年在重庆含蕴小我画展曾经，他的阵脚一直都是京邑美术史学者，在石涛商榷和早期炎土画史商榷面貌卓有树立，学术成效豪客。而厥后起的“画家”阵脚，则是对“学者”的补台和丰硕。

一般商榷者曾经对傅抱石在美术史论范围的学术成效赐与了存眷和研商，本文则珍视谈古板学术对傅抱石美术（主管是以历史典故和讲师雅事为佐贰的故实画）产生的几点滋润，这也越发亲密其“学者”与“画家”两个阵脚间的理解和对话。

档案画图

全部而言，傅抱石开始是一位扎根于京邑古典文史的古板学者，然则才是20世纪由于在中西培养碰撞中成熟起来的现代学人。前者为根底，后者为枝叶，傅抱石是两种性的综合体。

1930年，曾在南昌授过傅抱石的国文教员、后灌注于地方大学的王易为傅氏《摹印学》作序，说他“笃学好艺，文笔精彩，书画篆刻俱有圭表”，将“学”和“文”置于“艺”前。

1934年，傅抱石在排日留学时的门馆金原省吾教师为傅氏翻译的《唐宋之美术》作序，也说“君之至艺，将使君之学识愈深；而君之笃学，又将使君之艺术愈高也”。

朗读，在其时师友们眼中，傅抱石的学者本质是首位的，以学滋艺，方能学、艺并进。

契据古板文史学者的傅抱石，主管传习明末清初以后考证、辨章为主的朴学学脉，除美术史论的本行外，在金石学、年谱学等范围皆有某些成果，这些学术思考及关联商榷成效均在差异水准、差异面貌感染着他的故实画产生。

金石意态

在金石学范围，傅抱石自幼深嗜篆刻，以“印痴”自命，好学此艺，名动老家，撑腰这门工夫救援营生。留学排遥远，他的篆刻微雕高艺大噪于东洋，临时辰印名高于画名。他在《傅抱石所造印稿序》中自述了这份数年不减的金石薄情——

“抱石性喜印。七八岁时每节面食之费向坊间刻木质名章，或方或圆，或巨或细，儽儽然盈簏。新得一印，必钤拓数十纸，分贻塾中童辈，顾以为乐……其时常想，西天一事，已而百十立成，笔划大小，豪厘弗爽，众人何愚，惟劳笔墨，舍此捷涂？故暇则即握刀，锥取破砚、碎石之属，就膝攻之。砚坚滑，皮破血流，不以为辛苦。”

傅抱石以《康熙字典》开蒙，渐觅自学理法，后涉吾丘衍《三十五举》、陈克恕《篆刻针度》、顾湘《小石块房印谱》和改《匋斋藏印》等，微窥金石门路。金石原理和刊刻实际双修，1926年撰成《摹印学》，是他存世最早的学术论著。“叙目”称此书共分“纵论、印材、印式、摹法、章法、刀法、杂识”七篇，对篆刻学史与关联原理导读了提要式梳理，在其时学界有始创之功。

留遥远，傅抱石见排日民众对篆刻艺术尤为重视，讲师多富选藏，各美术院校均组建此课程，是以从新编订《摹印学》，1934年改名为《刻镂看看》。在排日年岁，他观赏了无数金石学、考古学具文，包括清代曾经的《集古录》《金石录》《考古图》《金石索》《金石萃编》（并续编）等，尚有罗振玉、马衡、容庚、唐兰、商承祚等近人论著，还有排日学者住友又纯《泉屋清赏》、后藤守一《汉式镜》、滨田耕耘《东亚考古学商榷》、香取秀真《支那之古铜器》等与金石关联的具文。